2. Necesitatea aparitiei lui Isus Hristos

Ca urmasi ai primilor doi oameni, calcatori ai legii lui Dumnezeu, noi toti am mostenit in mod ereditar o natura pacatoasa.

Trebuie insa amintit ca oamenii nu au mostenit si vina lui Adam de a nu fi ascultat ceea ce ii poruncise Dumnezeu, ci fiecare dintre noi este vinovat numai pentru pacatele proprii, savarsite cu intentie:

„20 Sufletul care pacatuieste, acela va muri. Fiul nu va purta nelegiuirea tatalui sau, si tatal nu va purta nelegiuirea fiului sau! ...” (Ezechiel 18.20)

Natura pacatoasa il face pe om sa pacatuiasca cu usurinta.
La fel ca si in cazul oricarei contraventii, si pentru savarsirea pacatului exista o rasplata.
Conform legii divine, plata pentru pacatul faptuit este moartea vesnica (v. Romani 6.23).

Apare de aici necesitatea salvarii sau mantuirii omului de la moartea sau pieirea vesnica.

Pentru ca Dumnezeu nu a vrut ca oamenii sa piara, El a hotarat ca Unul singur sa plateasca pentru neascultarea tuturor.

Acesta trebuia sa fie neprihanit si sa ia asupra Sa vina tuturor oamenilor, platind cu moartea Sa, pentru ca astfel acestia sa poata din nou recapata viata vesnica.

Cand acest om s-a nascut pe pamant, I s-a pus numele ISUS; acesta nu este un nume intamplator, ci are o semnificatie: „Isus” inseamna „Mantuitor” sau „Salvator”.

Vestea despre nasterea Sa a fost adusa la cunostinta oamenilor in felul urmator:

„8 In tinutul acela erau niste pastori, cari stateau afara in camp, si faceau de straja noaptea imprejurul turmei lor.
9 Si iata ca un inger al Domnului s-a infatisat inaintea lor, si slava Domnului a stralucit imprejurul lor. Ei s-au infricosat foarte tare.
10 Dar ingerul le-a zis: „Nu va temeti: caci va aduc o veste buna, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul:
11 astazi in cetatea lui David, vi s-a nascut un Mantuitor, care este Hristos, Domnul.”

(Luca 2. 8 – 11)

I s-a atribuit astfel un al doilea nume: Hristos.

Acesta este un nume grecesc care inseamna „Trimisul (Unsul) lui Dumnezeu”.

Echivalentul ebraic pentru numele Hristos este acela de „Mesia”.

Asadar Isus Hristos inseamna „Mantuitorul trimis de Dumnezeu”, cu alte cuvinte „Acela care are misiunea sau accceptul din partea lui Dumnezeu de a salva omenirea de la moartea vesnica”.

Apostolul Pavel exclama:

„15 O, adevarat si cu totul vrednic de primit este cuvantul, care zice: „Hristos Isus a venit in lume ca sa mantuiasca pe cei pacatosi” ...” 

(1 Timotei 1.15)

Cei pacatosi nu sunt doar un numar restrans de oameni sau numai o anumita categorie, ci toti oamenii, noi toti.

„Caci – spune Scriptura – nu este om care sa nu pacatuiasca.”

(1 Regi 8.46, 2 Cronici 6.36)

„Daca zicem ca n-avem pacat, ne inselam singuri, si adevarul nu este in noi.”

(1 Ioan 1.8)

„Fiindca pe pamant nu este nici un om fara prihana, care sa faca binele fara sa pacatuiasca.”